27 février 2008

Don Pako "present pour l'avenir"


Don pako "présent pour l’avenir" :

Le premier album de Pako "présent pour l’avenir" est sorti en 2007.
Du bon reggae français qui comme on le sait est rare, 15 titres avec des textes en français qui sont conscients.

  1. Voile Fragile
  2. Dernier Souffle
  3. Ferveur
  4. Etincelle
  5. Feuille Blanche
  6. La Folie Des Hommes
  7. Babel:
  8. Vibes à L'ancienne
  9. Sale Journée
  10. Odeur De Souffre
  11. Présent Pour L'avenir
  12. Garder La Tête Haute
  13. 2006Block(feat. nadem)
  14. Merci Pour Ta Force(feat. singalo) :

Don Pako qui vient de Paris s’est installé au Mans en 1990.


Il est alors le chanteur de A.R. en 1996, un mini album "ska trad volume 1".

Le groupe se sépare et Don Pako avec son ami Di-Waïze qui était le guitariste d'A.R, crée le premier sound system du Mans: Earth On Faya.
Don Pako intègre le One Vibe Sound.




Et c’est en 2005, qu’il crée le Sound Dynamik avec les chanteurs Nadem et Singalo ainsi que selecta Mob High.

C’est cette même année qu’il sort le titre "la tête haute":

26 février 2008

Jeu


Des place à gagner pour le concert de Mighty Diamonds et Sister carol le 5 mars à Avignon

au Rouge Gorge.

Pour cela répondre à la question :
  • en quelle année Mighty Diamonds s'est formé ?

jeu jusqu'au 29 février 2008 minuit.

22 février 2008

Interview de Giulia Bonacci "exodus"

giulia bonacci Interview de Giulia Bonacci lors du festival Couleurs d’Éthiopie 2008 :
Giulia Bonacci," Exodus ! L’histoire du retour des Rastafariens en Éthiopie"





Dans le cadre du Millénaire éthiopien organisé à Lyon, Giulia se prépare à sa conférence sur "Les Rastafariens et l’Éthiopie" ce samedi 9 février 2008 à 18h30 au centre culturel et de la vie associative de Villeurbanne.

Giulia est historienne, docteur en histoire de l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (ehess, Paris) et vient de sortir le premier ouvrage en français sur le retour des rastas en Ethiopie.

Yogi : Tout d’abord, Giulia, est-ce que tu peux te présenter et aussi présenter ton ouvrage « Exodus ! L’histoire du retour des Rastafariens en Éthiopie » qui va sortir dans quelques jours, le 14 février 2008 ?



Giulia :" Je m’appelle Giulia "sista G" Bonacci, je viens de finir une thèse d’histoire à l’école des Hautes Etudes en Sciences Sociales, sous la direction d’Elikia M’Bokolo.

Cette thèse porte sur l’histoire du retour des Caribéens en Éthiopie et plus précisément du retour des Rastafariens à Shashamane en Éthiopie.
C’était donc un long travail de recherche qui m’a mené pendant huit années à travailler en Éthiopie, au Royaume-Uni, aux États-Unis et en Jamaïque.
J’ai travaillé avec plusieurs sortes d’archives : de la documentation ancienne, des correspondances, de la presse panafricaine…
J’ai fait également de longs entretiens avec de nombreux Caribéens qui se sont installés en Éthiopie.
Des entretiens durant lesquels ils ont raconté leur histoire et leurs parcours.

Finalement, toutes ces années de recherche ont porté leurs fruits quand j’ai réussi à écrire cette thèse. Grâce à l’intérêt d’un éditeur parisien, Bertil Scali et au soutien de Bruno Blum, j’ai pu l’adapter et la publier.
Le livre est sortie le 14 février 2008 en librairie."

Yogi : D’où te vient cet attrait pour ce qu’on appelle chez les Rastas le retour vers Sion / Zion ?



Giulia : "C’est à la fois une démarche personnelle, à caractère privé et spirituel et une démarche intellectuelle.

J’ai eu la chance de pouvoir voyager et de pouvoir étudier, et j’ai essayé de nouer ces études et l’apprentissage intellectuel que j’y faisais avec ce qui était important pour moi, personnellement.

C’était donc la quête de Dieu.

La quête d’une culture qui fasse sa place à Dieu, la quête du Dieu des Éthiopiens, comme l’avait appelé Marcus Garvey au début du 20ème siècle.

Donc, après avoir travaillé sur la littérature jamaïcaine puis sur les relations entre l’Église et l’État en Éthiopie, j’ai décidé de mettre ensemble tout ce qui me plaisait et de développer autour de cela un projet de recherche doctorale.

J’ai été pour la première fois en Éthiopie en l’an 2000, c’était une démarche à caractère privé, j’allais y faire mon pèlerinage. J’avais déjà commencé à apprendre l’amharique, j’allais donc essayer d’aiguiser mes capacités linguistiques auprès des habitants des hauts plateaux.


J’y suis retournée à plusieurs reprises par la suite. En tout, j’y ai vécu presque un an et demi, le temps de rassembler les informations que j’estimais nécessaires pour pouvoir écrire cette histoire du retour qui était jusqu’alors méconnue tant par les Jamaïcains, les Caribéens que par les Éthiopiens - sans parler des Européens !"

Yogi : Comment as-tu agencé ce livre « Exodus » ?



Giulia : "C’est un gros livre car j’ai choisi de donner à lire l’intégralité de cette histoire, des informations et des analyses que j’ai écrites.
J’aurais pu faire un petit livre qui soit facilement lisible et consommable, mais j’ai choisi de faire un livre qui ressemble beaucoup à ma thèse de doctorat; qui soit érudit, soutenu, avec beaucoup de références.

C’est le premier ouvrage en français sur la question !



C’est un livre qui se développe en trois parties :


Dans la première partie, je parle des racines idéologiques et sociales du retour en Éthiopie.
J’essaye de comprendre d’où vient cette idée de retour en Afrique. Qui sont les gens des Amériques noires qui sont retournés en Afrique et comment le retour en Afrique a-t-il joué un rôle politique ?
J’essaye également de saisir les sources et les contours de cette idéologie que l’on appelle l’éthiopianisme.
Quelle est cette fascination pour l’Éthiopie qui s’est développée dans les Amériques noires, c’est-à-dire dans les sociétés issues de l’esclavage transatlantique ?
J’offre un regard sur l’éthiopianisme qui met en relation les États-unis, les Caraïbes et l’Afrique. Et je dresse une certaine image de cette Éthiopie imaginée et du rôle symbolique qu’elle avait.
Dans cette première partie, je parle aussi des prémices du retour à Shashamane. Des toutes premières personnes qui, dans les années 1950, sont arrivées pour s’installer sur ces terres données par l’empereur Hailé Sellassié I aux Noirs du monde pour les remercier de leur soutien pendant la guerre
italo-éthiopienne.
Et donc, je place les premiers arrivés à Shashemene dans l’histoire plus ancienne de ces Caribéens qui s’étaient déjà installés en Éthiopie mais plutôt à Addis-Abeba.
Le décor est ainsi dressé.



La deuxième partie de l’ouvrage traite du mouvement
rastafari
et du retour en Éthiopie.
J’y présente en fait une autre histoire du
mouvement rasta.
Beaucoup d’anthropologues se sont penchés sur le mouvement rasta.
Ils réfléchissent sur les apparences, pourquoi les dreadlocks, le symbolisme du lion, etc.,qui sont des choses très intéressantes mais j’ai plutôt essayé d’approcher l’histoire du mouvement à travers des individus et des organisations.
Je raconte l’histoire de la Fédération Mondiale Éthiopienne, "Ethiopian World Federation", à qui ces terres ont été données en administration en 1950.
Je parle également de la naissance des Douze Tribus
d’Israël, "Twelve Tribes of Israel", la plus grande organisation rasta.
Ces deux organisations ont été structurées par l’histoire du retour en
Éthiopie et d’installation à Shashamane : c’était le principal objectif de
leur développement dans ces quarante dernières années.
Cette deuxième partie explore des trajectoires de différentes personnes qui ont fait la route depuis les Caraïbes jusqu’à Shashamane, seules ou en groupe.

Noel Dyer a même fait la
route à pied, de Londres jusqu’à
Shashemene où il est arrivé en 1964, un
exploit !


J’explique également, comment après quelques Caribéens
venus des États-Unis et des Jamaïcains, Shashamane a contribué à attirer des
gens d’horizons de plus en plus divers de toute les Caraïbes, des États-Unis et
d’Angleterre.


Pour finir, la troisième partie de l’ouvrage parle
des "vrais Éthiopiens " à Shashamane.
Là, je reviens sur ces terres
de Shashamane, des terres fertiles au creux de la vallée du Rift à 1900 mètres
d’altitude. Je reviens sur l’histoire foncière, l’histoire sociale, de cette
installation.
Comment les Caribéens se sont-ils installés ?
Comment se sont-ils entendus entre eux ?
Quelles relations ont-ils tissés avec les éthiopiens ?
Comment ont-ils traversé les bouleversements politiques de
l’Éthiopie ?
La révolution éthiopienne de 1974, le régime militaire de
1975-1991 ? Etc.…

Ce livre permet, en fait, de repenser la relation
panafricaine qui est tissée entre les Amériques noires et l’Éthiopie. J’essaye
de dresser un portrait le plus objectif possible, comme une historienne pourrait
le faire, tant des Rastas et des Caribéens que des Éthiopiens qui ont ensemble
noués leur destin autour des terres de Shashamane."



Yogi : Comment cela se passe t-il à Shashamane et combien de personnes y sont « revenues » ?



Giulia : "Les chiffres sont toujours un peu délicats. Aujourd’hui, Shashamane est une des grandes villes secondaires de l’Éthiopie. C’est une ville qui a beaucoup grossi et qui est passée de 6000 à 100 000 habitants en quarante ans.
Ce sont tous des Éthiopiens, des migrants éthiopiens qui viennent des régions environnantes.
A la périphérie de cette ville, il y a les terres qui ont été données par l’empereur.
C’était donc un quartier rural il y a vingt ans, dix ans même, et c’est devenu aujourd’hui, en 2008, une des périphéries dynamiques de la ville. Dans cette périphérie dynamique vivent, je pense, autour de 500 à 600 personnes caribéennes, enfants de Caribéens ou de familles éthio-caribéennes. Donc, un petit nombre au regard de la ville de Shashamane même si on a vu ces dernières années se développer des installations de nombreuses familles à Addis Abeba et également dans des villes du nord comme Gondar.

Donc, peut-être, quelques milliers de Caribéens, de Rastafariens vivent en Éthiopie.
Un chiffre ténu comparé aux 70 millions d’Éthiopiens aujourd’hui.
Mais ce chiffre n’enlève rien à l’importance symbolique qu’à cette présence. Cette présence en Éthiopie, je pense, est ce qui légitime en grande partie l’existence du mouvement rasta aujourd’hui plus de trente ans après la chute de l’empire.
Une importance symbolique qui démontre que cette idée panafricaine qui cherchait à unir les Africains d’Afrique et les Africains du monde est encore vivante et mise en pratique par des gens."

Yogi : Ce sera ma dernière question, qu’est-ce que c’est pour toi d’être une femme rasta aujourd’hui?



Giulia : "Rastafari est un combat. Par rapport à nos aînés, nous sommes, dans l’ensemble, très privilégiés. Pour moi, c’est une découverte quotidienne, un apprentissage. Rastafari, c’est l’amour parfait.

Comme disent les rastas, « Perfect Love ».

C’est une merveilleuse aventure dans laquelle j’avance tous les jours avec le plus d’honnêteté vis à vis de moi-même, vis à vis de Jah, et vis à vis des autres. Sans prétention mais avec une grande force intérieure, c’est ça Rastafari."


Propos recueillis par Yogi à Lyon. Un grand merci à Samuel Malher et Gilbert.

19 février 2008

Jeu Roots and culture : Youssou n'Dour

Youssou n'dour en concert :


Des places pour le concert de Youssou n'dour sont à gagner.



le concert aura lieu le 6 mars à L'Usine d' Istres (13).





Pour cela répondre à la question :

  • Dans quel groupe de musique Youssou n'dour s'est il révélé ?
  • Youssou a composé l'hymne de la coupe du monde de football, en quelle année ?
  • De quel désormais célèbre dessin animé Youssou a t'il composé la bande annonce?

C'est un peu plus dur que d'habitude mais c'est Youssou n'Dour quand même !

Envoyez vos réponses par mail à jeu@rootsandculture.fr

vous avez jusqu'au dimanche 2 mars minuit

Jeu Roots and Culture


Gagner des cds Putumayo presente "Latin reggae",
  • De Quelle région est originaire le groupe Gondwana ?

Envoyez vos réponses par mail à jeu@rootsandculture.fr ,

Vous avez jusqu'au 15 mars minuit.


16 février 2008

Proverbe arabe

" Quand tu lances la flèche de la vérité, trempe la pointe dans le miel".
Proverbe arabe

15 février 2008

Carlston Livingston

Carlton Livingston :

2 Brand New Killer Carlton Livingston's songs on Black Legacy label.

Au niveau galette, la sortie de 2 bons Carlton Livingston chez Black legacy.

Carlton Livingston"Riot in the city" :
Avec une face B nyahbinghi dub.

Et Carlton Livingston"Defend it":

avec face B nyahbinghi dub

In 7" : Defend It + Dub . In 12" : Riot in the City with 3 wicked Dubwise








14 février 2008

Caroline Castelli conteuse


Agenda Conte SistaCaro en Février 2008 :

Blessed love and Itection in the name of Jah rastafari.

  • Samedi 16 Février à 16h00 « Le voyage de l’Arche » :
    Caroline s’accompagne de percussion traditionnelle nayabingy.

    Caroline raconte et chante des extraits du Kebra Nagast (livre a la gloire des rois éthiopiens) .
    Chants et Nyabingui (percussion traditionnelle afro-jamaicaine) mêlée aux paroles du Kebra Nagast .
  • A la bibliothèque Dumont Parc Dumont (Aulnay sous bois)
  • Mercredi 20 Février à 15h00 « La barque d’Isis » :
    La barque d’Isis
    Paris et la déesse Isis sont liés.
    Paris tiendrait son nom de Parisis qui voudrait dire La barque d’Isis...
    Que venait faire une déesse égyptienne à Paris?
    Légendes vérités mêlés dans un spectacle qui vous raconte une autre Histoire et dévoile les mystères des Dieux égyptiens......
    A la bibliothèque Rostand Paris (17)

  • Dimanche 24 Février à 15h00, après-midi familial avec contes et musiques (nayabingy, défilé de mode, contes, sound system pour les enfants, live show, artisanat , ital food...)
    à 16h15 : Contes et reggae.

    En soutien à l’orphelinat de Mama Wolete en Ethiopie, présenté par l’association TOCUR AMBASSA
    Salle St Bruno (Paris 18)

Jah Kingdown volume 50 "jah live"


jah kingdown
Jah Kingdown volume 50 "Jah live" :



On ne présente pas Jah kingdown on fête sa 50 ° mixtape "jah live", qui est agrémentée d’une belle pochette où lon voit le visage de l’empereur recomposé par milles et un de ses portraits.


52 titre mixés par Dalton au studio big Georges :

avec Anthony B, Chezideck, Sizzla, Alborosie, Luthan Faya, Straika, Richie spice, Luciano, Junior kelly, Beres Hammond ...
qui surfe sur les riddims :

  • Black Board
  • No Foe
  • Prophet
  • Gues who
  • Skylarkis
  • Guetto biscuit
  • Kingstown town
  • Jah childrens
  • Trompet
  • Loco amor
  • Be free
  • Love and Affection
  • My mind
  • Hideway
  • Sacrifice
  • Guardian angel

En écoute le riddim Skylarkis :

  • 13 Norris Man "Jah rule always"
  • 14 Junior X "praise"
  • 15 Luthan Faya "what we need is love"
  • 16 Black lion "take me to a place"
  • 17 Jah Mason "I can't get over you"
  • 18 Christinti "wake up with you"


Vous pouvez vous procurer le disque en cliquant sur la pochette ci-dessous.

13 février 2008

proverbe

"On est jamais complètement habillé tant qu'on ne porte pas le sourire".
Proverbe universel. "

12 février 2008

Jeu roots and culture


Pour gagner l'album des Mighty Diamonds "Inna de Yard"

répondre à la question :


  • depuis combien d'année le trio existe ?

envoyer vos réponses par mail à jeu@rootsandculture.fr

Un tirage au sort départagera les 5 gagnants le 29 février à minuit.

Max Roméo "best of"

max romeo
Best of Max Romeo :



Max Romeo sort son best of qui comprend 16 titres 43 ans après ses débuts ! Et bonnes surprises chaque titre est agrémenté d’un invité qui pimente bien ses tunes les plus célèbre.

N'allez pas le chercher tout de suite , ça ne sort que le 3 mars 2008 par Médiacom/nocturne.



"Tel Jah seh" avec Brandy :





Sur le titre "one step forward" c’est prince Jazzbo qui est invité pour un toast.

Pour "chase the devil" c’est Kamau qui accompagne au chant Max Roméo


On peut citer "macabee version" avec U.Brown qui sonne bien, ainsi que « three blind mice" avec une bonne intervention de Warrior King.

L'excellent reggae gospel "let the power fall" avec Devon Blacks :

Et le nyahbinghi "a little time for jah" avec les Congos :


Cela donne une bonne énergie à ce best of et de la fraîcheur à ces titres qui sont des classiques absolus et qui datent de plusieurs années..

  1. One step forward with prince Jazzbo
  2. Chase the devil with Kamau
  3. War inna Babylon with the Vice Roys
  4. Uptown babies with Carl Dawkins
  5. Macabee version with U. Brown
  6. Three Blind Mice with Warrior king
  7. We love Jamaica with Winston Francis
  8. My Jamaican Collie with Icho Candy
  9. Bearded come feast with Little Roy
  10. A little time for jah with the congos
  11. Tell jah she with Brady
  12. Melt away with Jallanzo
  13. Let the power fall with Devon Blacks
  14. Nobody’s child with Sophia Squire
  15. Wet dream with ruffi-Ann
  16. Bun dem up with Ras Murdock


Max Roméo de son vrai nom Maxwell Livingston Smith, est né le 22 novembre 1947 en Jamaïque à St d’Acre.


Il vient vivre à Kingston alors qu’il est encore jeune et y enregistre son premier 45 tours en 1965, il avait alors 18 ans.


Tout va aller très vite quand car il signe un contrat avec le producteur Bunny Lee et sort en 1969 le titre "wet dream" qui le propulse sur la scène internationale.

Toute sa carrière aura était marqué par le travail avec les plus grand producteurs du reggae.


Et puis c’est la rencontre avec Lee Perry en 1972 et la sortie d'un des albums culte du reggae : "war inna babylon" avec les Upsetters en 1976 !


Il part aux usa en 1978 et revient en Jamaique en 1989.


En 2000 Max Romeo sort « in this time » avec le tribu acoustica qui est une formation acoustique Italienne. Ce qui annonce l’excellent "a little time for jah" qui est sorti en 2004 enregistré dans les studios de Tuff Gong à Kingston avec le producteur Clive Hunt.

Max Roméo est actuellement en tournée en France en février 2008.
Il passe notemment le 17 fevrier 2008 à Paris (Ris Orangis) et le 36 à Strasbourg.

11 février 2008

The Mighy Diamonds Inna de yard

Mighty diamonds Inna de yard :


The Mighty Diamonds "Inna de yard" vient de sortir, le 4 fevrier chez Makasound.

10 magnifiques titres nayhbinghi très épurés en acoustiques comme le veut la série et c’est du pur roots, il suffit d'écouter le nayhbinghi "Bodyguard" pour s'en convaincre :

C’est enregistré dans le yard de Earl Chinna Smith en février 2007.


Les Mighty Diamonds
c’est Tabby, Judge et Bunny, le dernier trio vocal survivant de l’époque du roots reggae, ensemble depuis 1969.
  1. Country Living
  2. Bodyguard
  3. Poor Marcus
  4. 4000 Years
  5. I need a roof :
  6. Leaders of black country
  7. When the right time come
  8. Go seek your rights
  9. Have mercy
  10. One brother short

Musiciens : Guitars: Earl Smith, Percussions: Jah Youth, Ken Bob, Emmanuel I, Burchel, Kiddus I… The Mighty Diamonds vocal trio are Lloyd "Judge" Ferguson, Fitzroy "Bunny" Simpson & Donald "Tabby" Shaw .

Les Mighty sont en tournée en France et seront à Avignon le 5 mars en concert avec Sister Carol.

Mighty Diamonds " Go seek your rights ":

07 février 2008

Mo'kalimty

mokalamity On a fait une super découverte l’autre jour Mo Kalimity que l’on a vu en concert avec son groupe Les Wizards à la garde de Coustellet.



Mo’Kalamity "warriors of light" :



son premier album sonne roots de bout en bout, un beau voyage musical au son de la voix douce et suave de la jeune chanteuse d’origine Cap verdienne.

elle est accompagné par son band the wizards.

  1. Princess from the street
  2. Vision
  3. Evoltution
  4. darling
  5. we've got the power
  6. sitting on this rock
  7. 16 août
  8. petit bonhomme
  9. me say
  10. faith
  11. wirl
  12. reggae vibration
  13. Africa

13 titres qui sont de tres bon roots reggae soul dont un acoustique le dernier "Africa", tous les titres sont chanté en anglais sauf "petit bonhomme " qui est en français. On peut citer "princess from the street" :
"vision", "evolution" , "faith" et "reggae vibration" :

c’est sorti le 29 mars 2007.


Vous pouvez parcourir le site internet : http://mokalamity.free.fr/home.htm
Et le myspace : http://www.myspace.com/mokalamityspace



Et les prochains concerts :
  • 21 février 2008, La Java, Paris 11
  • 07 mai 2008, File 7, Magny le Hongre
  • 07 juin 2008, New Morning, Paris 10
  • 21 juin 2008, Ermont, (95)

06 février 2008

Max Roméo en concert

Max Romeo l'un des piliers du reggae jamaïcain, et auteur du célèbre « war inna babylone » sera en concert ce soir mercredi 6 février au rockstore à Montpellier.
Horaire: 20:00

Izza interview

izza



Interview de la jeune chanteuse Izza qu’on a découvert sur son site internet :

http://www.myspace.com/izzastory , et qui nous dévoile un peu de son univers musical.



Izza " sur les trottoirs " :


yogi : Salut izza, tout d’abord peux tu te présenter ?




Izza : "je m'appelle Isabelle Filin , j'ai 28 ans, et je suis née a Strasbourg, je suis métissée de l'Alsace et de la Martinique.
Je vis à Bordeaux depuis 9 ans."




Yogi : est-ce que tu peux nous décrire ton parcours musical ?


Izza : "Je chante depuis que je suis petite, par nature car cela me rend heureuse.
En primaire je volais les cassettes de zouk rétro de mon papa.


Je ne me suis jamais attardée plus jeune sur un style musical bien précis.
particulièrement, je chantais de la chanson française, de la variété internationale et du zouk.

Au collège, je faisais parti d'une chorale un peu lyrique, puis au lycée d'un club de chant des musiques variées.


Ma première scène de l'époque : Stand by me avec une guitare sèche, très bon souvenir.


Mais avant 2002, je ne dépassais pas le stade de chanter pour moi et mes amis.
Puis j'ai rencontré Dj Determan qui m'a entendu chanter un jour et m'a présenté a DJ Kage qui faisait une Mixtape.


C'est ainsi que j'ai posé sur ma première Mixtape en 2002, "Spring-ragga".


J'ai fait quelques scènes pour la promotion du CD dans des boites de nuits a Bordeaux et Lacanau.


J'ai continué à écrire et lorsque Dj determan a lancé lui aussi sa Mixtape l'année dernière.


DETERMAN MIXTAPE : j'ai aussi posé dessus et fait d'autres scènes notamment le CAT a bordeaux et le refuge aux cotés d'Irie Kane.


on peu aussi trouver "sur les trottoirs" sur :
http://reggae-bordeaux.com


avec qui j'ai d'autres projets de dubplates pour King Ruler Sound System.

Je suis encore timide sur scène à mon goût, mais j'aime trop le public pour ne pas progresser, d'autant plus que mes amis et d'autres connaissances du monde musical me poussent et m'encouragent.


Dernièrement j'ai pas mal été sur scène grâce au Zion project à Bordeaux, pour chanter aux cotés de Mad Scorpion, Nobless, Zion, Adkwatt et One day.


Pour l'instant, même si je suis dans le reggae, je n'ai toujours pas envie de m' inscrire dans un courant musical particulier car je suis une touche à tout, c'est à l'humeur du moment , au coup de coeur de l'instrumental , et j'aime toucher plusieurs publics.


Je continue de travailler mes textes en français et je vais également collaborer avec des paroliers pour chanter en anglais."



Yogi : es ce que tu peux nous parler des chansons qu'il y a sur ton my space ?


  • Izza : "The dancehall queen" je l'ai écrite spécialement pour une queen battle à Bordeaux.
  • "Commérages" est sur la compil Determan mixtape , je la chante avec Mc Jaun, j'ai écrit la partie en français et lui en créole, et c'est un peu une révolte contre les personnes qui blablatent sur les autres, qui lancent des rumeurs etc.
  • "Sur les trottoirs" est un ancien texte à moi qui ne tenait beaucoup à coeur et que je préfère car il touche beaucoup les gens sur scène. Il est pour toutes les femmes qu'on oblige à rester sur le trottoir et qui n'ont pas le choix.
  • Quand à "femme comblée" :
    je l'ai enregistré à Montpellier, et je l'ai écris car j'ai eu beaucoup de déception amoureuse. Je l'ai écrite lorsque j'ai rencontré l'amour sincère.

Et c'est Mastermind, de Stone raid à Montpellier, qui me donne la vibes créole ragga sur ce zouk." ."

izza mastermind yogi : quels sont les musiciens qui ont le plus compté pour toi dans ton évolution musicale ?





Izza : "Franchement je ne suis jamais fan de personne , je change tout le temps dans ce que j'écoute. Personne n'a jamais été mon modèle.
J'aime bien les petits chanteurs qui ne percent pas forcément, ceux dont tu dis le nom et que personne ne connait.


ceux qui chantent avec des choeurs ou du gospel.


ceux qui font pleurer et rendent très heureux.



Si j'ai un faible pour Straika, pour sa voix bien sur et parce que c'est le genre de personne qui va chanter partout, en France en Martinique en Afrique, et sur lequel ça se voit bien qu'il chante pour le public et pas à la chanson payée quand il donne une représentation."


yogi: comment est la scène reggae et zouk à Bordeaux ?





Izza : "en zouk a ma connaissance je n'en vois pas
Perla lama est passée au CAT
sinon c'est du genre en boite, comme medhy custos par exemple.
par contre en reggae, ragga, il y a beaucoup de choses un peu partout :


les mixtapes locales se demenent pour faire des shows assez souvent faire decouvrir des debutants, faire des open mike, ou faire venir des artistes interessants.


Le dernier meilleur que j'ai vu etait Tanya stephens avec en premiere partie NHZ, juste avant qu'il sortent "Princess" à la radio.


ils sont tres bons en live d'ailleurs je trouve.

yam yogi : comment vous vous êtes rencontré avec yam ?





Izza : "j'avais mis une annonce sur le site reggae Bordeaux en juillet pour chercher un groupe en tant que choriste.



J'ai eu contact avec eux et puis je suis allé faire un essai une journée après qu'il m'ai envoyé les chansons à travaillé.


et ils m'ont pris de suite le jour même, en pensant que mon timbre de voix allait bien avec celui de David le chanteur.


au fur et à mesure j'ai découvert le groupe, leurs membres leurs amis, etc...


et franchement il m'ont intégré comme dans une famille, ils sons vraiment adorables ça se passe bien humainement parlant et aussi musicalement.


On a eu beaucoup de compliments sur scène le contact passait très bien entre nous et le public.



Aujourd'hui David me met à coté de lui sur scène, il ne m'appelle plus choriste mais chanteuse, souhaite également que je fasse certaines chansons seules, ou des parties des leurs et nous cherchons une choriste pour embellir encore les chansons.




j'ai fait plusieurs scènes avec eux, ( salles et bars à Bordeaux, en Dordogne, festival).



http://myspace.com/yamreggae et on a aussi un site officiel http://yamstaff.nuxit.net/






je me sens bien avec Yam, et on m'a dit que ça se voyait, j'ai repris seule sur scène un peu, on devait faire Straika Yanis Odua et Matinda la première partie en janvier mais le manager a annulé mais on a fait le show quand même pendant deux heures en live avec le Zion Project de Bordeaux.





eh oui mais c'est bien moi je suis contente quand les femmes emmergent :
c'est dur dans ce milieu musical.
"


Izza.

Propos recueilli par Yogi.

05 février 2008

Origin of Ganja





Herbe, Wisdom weed, Kaya, Ganja, Kali, Sensie, Holliherb, Iley, The Grass, Jerusalem Bread, Sinsemilia, Collie, Lamsbread, Ishence, … autant d’appellations données par les rastas pour définir le cannabis. Cet article n’a pas pour but de faire l’apologie d’une plante mais d’essayer de comprendre comment et pourquoi, l’herbe dite « l’amie du pauvre » est aujourd’hui aussi encré dans la culture jamaïcaine.


Le cannabis de son petit nom latin « Cannabis Sativa » et communément appelé le chanvre indien serait né il y a IV millénaire avant notre ère dans les steppes du Turkestan, ce qui correspond aujourd’hui à l’Asie centrale de l’ex-URSS et au Nord Ouest de la Chine. Encore de nos jours, l’herbacé continue de pousser naturellement dans ces régions. A l’époque, l’herbe était cultivée pour ses tiges donnant des fibres textiles, et les graines permettant la fabrication d’huile.


Oui mais alors, pourquoi les jamaïcains se sont t’ils retrouvés à faire pousser ? L’explication est simple, suite à l’abolition de l’esclavage en 1838, les anglais ont fait remplacé les esclaves africains par de la main d’œuvre indienne. Pour les indiens, la consommation de ganja est culturelle, ils l’utilisent lors de rituels religieux. Ils fument en l’honneur de la déesse Shiva, en lui adressant des prières en Hindi (le terme « Jai » ! = Victoire ! lorsqu’ils prient est peut être à l’origine de l’adoption de « Jah » pour les rastas).


En 1894, une commission anglaise s’intéresse aux effets de la drogue et conclut dans son rapport qu’il n’y a aucune raison de l’interdire, vu qu’elle ne provoque ni violence ni rebellions dans le peuple, bien au contraire, il s’avère même que les hommes soient encore plus calme après consommation. Les planteurs importent donc des bateaux remplis de weed, puis on découvre de nombreuses vertus à la plante verte : elle soigne les douleurs, elle est utilisée dans la fabrication de boisson tonique et comme épices dans les plats. Ils entreprennent donc la culture et la surnomme « l’amie du pauvre ».


Le gouvernement voyant que les pauvres s’étaient appropriés les cultures et le revenu apporté par l’herbe décide de proscrire la culture et la consommation du cannabis. Les mouvements opposés au gouvernement ont tout compris : les hommes sous l’emprise de la drogue parviennent à se soustraire de la mainmise de Babylon. En 1924, des lois sont votés mais rien n’y fait, Howell sur le pinnacle développe la culture et tout une marché autour de la ganja...

BO du film "Made in Jamaica"


Made in jamaica BO :

Le disque à l’image du film met en avant la nouvelle génération Jamaïcaine du dancehall plus que les roots man même s’il y a deux cd , un dancehall et un roots.

Il y a la présence de beaucoup de star du reggae comme Bunny Wailers, Capleton, Gregory Isaacs avec "Kingston 14":
et "The border" dans le cd n°1 qui reprend les grands classiques du reggae jamaicain comme le morceau "54 – 46" de Toots and the Maytals :
et le "96°" de Third World :
Bunny Wailers fait des reprises de bob marley : "No woman no cry" et "I shot the sheriff".

le cd n°2 est plus bad car il comprend des fortes doses d’ elephant man de lady saw et de Vibz Kartel : sex violence et dancehall au menu.

La BO du film « Made in Jamaica », un double CD Harmonia Mundi qui est paru en mai 2007.
Volume I
  1. 400 years - Bunny Wailer
  2. Kingston 14 - Gregory Isaacs
  3. 96° - Third world
  4. That day will come - Capleton
  5. Love is the best - Toots and The Maytals
  6. No woman no cry - Bunny Wailer
  7. You shattered my life - Joseph Current
  8. Temptation - Gregory Isaacs
  9. 54-46 - Toots and the Maytals
  10. Old man's soul - Shiah Coore and Cat Coore
  11. Jah is my everything - Capleton :
  12. The border - Gregory Isaacs
  13. I shot the sheriff - Bunny Wailer
  14. Rat race - Koolant
  15. Mr Gunner Man - Joseph Current
  16. Can't breathe - Tanya Stephen
  17. Celebrate life - Beres Hammond
  18. So excited - Toots and The Maytals
  19. Extrait 19
  20. Extrait 20
  21. Extrait 21
  22. Extrait 22
  23. Extrait 23

Volume 2 :

  1. France - Lady Saw
  2. Redemption song - Elephant Man
  3. Bootie Bounce - Elephant Man
  4. Bad Gal - Lady Saw
  5. Red Light Zone - Bounty Killer
  6. We a kill we - Vibz Kartel
  7. No more suffering - Bounty Killer
  8. Emergency - Vibz Kartel
  9. Talk to dem - Bounty Killer
  10. Realest thing - Vibz Kartel
  11. Gangsta girl - Blessed Stephens
  12. Déjà vu - Doc Marshall
  13. Out of my mind - Brick and Lace
  14. Girls - Doc Marshall & Koolant
  15. We can go - Alaine Laughton
  16. Jamaican national anthem - Elephant Man
  17. Extrait 17
  18. Extrait 18

04 février 2008

Made in Jamaica


Le documentaire "Made in Jamaica" sort en dvd en France, l'occasion pour tous ceux qui l'ont pas vu au cinéma de regarder ce film dédié au mouvement dancehall et reggae en Jamaïque.

C’est sortie le 13 Juin 2007 au cinéma en france et c’est réalisé par Jerome Laperrousaz.
Avec l’apparition de Capleton, Elephant Man, Bunny Wailers et beaucoup d’autres.…

Nous on a pas tros aimé, pas assez roots, pour lire la chronique cliquer ici.
bande annonce :


03 février 2008

Couleurs d'éthiopie "Millenium éthiopien"



Couleurs d'éthiopie "Millenium éthiopien":




Le festival a commencé le 29 janvier et se termine le 1° mars à Lyon,
On peut y voir l’expo "Boyadjian, photographes du Négus"
à la bibliothèque de Lyon 4ème, 12 rue de cuire.
L’expo comprend 80 photos ( 40 d’époques et 40 tirages modernes) issues des archives d’Addis Abeba de Berhanou Abebe.



Et plusieurs conférences comme celle de de Samuel Mahler, traducteur du kebra Negast avec les intervenants : Boris Adjemian, Christine Chaillot, Kiflé Beseat Sélassié qui aura lieu le vendredi 8 février à 19h au siège de l’ADCARLY, association pour le développement de la culture arménienne, 40 rue d’Arménie, Lyon 3° :
« l’histoire de l’éthiopie au prisme des relations Arméno-éthiopiennes et de l’église copte ».
et le samedi 9 février à 16 h au Centre Culturel et de la Vie Associative de Villeurbanne, 234 cours Emile Zola : "les rastafariens et l’éthiopie"


le 9 février le film « le retour de l’obélisque »de Samson Giorgis suivi d’une conférence.

Et la soirée éthiopienne au centre culturel de la vie associative de Villeurbanne , spectacle de danse éthio-orientale et concert de Seyoum Moges qui va bientôt sortir son premier album.


01 février 2008

Da1Yah records

Da 1 yah avec Ras mac Bean sort autour du 12 février, le riddim est confectionné par Judi K et mixé par Calvin francis.

Ras Mac bean "Ghetto song" :





DaiYah c'est des riddims plutôt dub, drum and bass.

ça c'est le premier DaIYah avec Lutan Fyah :

l'agenda concert reggae de février

L’ Agenda concert de février est d’autant plus intéressant et fournit que celui de janvier, la scène reggae se réveille avec beta simon, max romeo, freddie mc gregor, takana zion, omar perry , Mighty Diamonds, Sister Carol …


  • Le 2 février Max romeo sera à Elysée montmartre à Paris, attention le début est programmé à 18 h 30.
  • Le même jour Omar perry, takana zion & manjul seront à Sannois dans le 95.
  • Le 3 février Anthony q + babyclone à Nice au sézamo à Nice - 06

  • Le 6 février Max romeo sera à Montpellier ce sera au rockstore à 20h.
  • "Couleurs d'Ethiopie 2000 - Millénium éthiopien". L'expo Boyadjian, photographes du Négus à Lyon
    du 7 février au 1er mars 2008 à la bibliothèque de Lyon : Conférences de Samuel Mahler, traducteur du kebra Negast.
    - le vendredi 8 février à 19h au siège de l’ADCARLY, association pour le développement de la culture arménienne,
    - et le samedi 9 février à 16 h au Centre Culturel et de la Vie Associative de Villeurbanne .
    l'entrée est gratuite pour toutes les conférences.
  • Le 8 février Positive roots band avec maxxo seront à Toulon.
  • Le même jour Manjul + takana zion seront à Bretigny sur orge dans le 91
  • Le 11 février Max romeo + DA TUNE + BREDDA SOUND seront à Villeurbanne dans le 69 (pour chaque place achetée, 1 DVD ou 1 CD max romeo offert)

  • Le 12 février Max romeo + bayal & irie crew à L'autre canal à Nancy – 54
  • Le 14 février Omar perry & homegrown band seront au New morning à Paris – 75


  • Le 15 février les rois du reggae africains que sont Bingui jaa jammy & beta simon seront Ramonville , au Bikini–à Toulouse 31
  • Le 16 février nos amis de Faya dub seront à Gif-sur-yvette dans le 91 à la salle de la terrasse.
  • Le 16 février également Omar perry + station roots seront à Rambouillet dans les Yvelines 78 à L'usine à chapeaux.
  • Le 17 février Max romeo sera a Ris orangis Salle Le plan dans le 91.
  • Le 19 février c’est le grand Freddie mc gregor qui sera à Bordeaux à la salle cat.
  • Le 20 Freddie mcgregor à Ramonville au havana café (31)
  • Le 21 février The mighty diamonds + sister carol + the revolutionary dream band Seront au Cabaret sauvage à Paris.
  • Le 22 février Positive roots band + lokah system seront à Colmar - 68
    A la Salle Le grillen.
  • Le 22 février The mighty diamonds + sister carol seront à Reze à La trocardiere dans le 44.
  • Le 22 février Zion gate vs keefaz seront à Cholet dans le 49, salle Le bar'ouf.
  • Le 24 The mighty diamonds + sister carol seront à Lorient au manege.
  • Le 25 février The mighty diamonds + sister carol seront à Olivet dans le loiret au Sango club discotheque.
  • Le 26 février The mighty diamonds + sister carol seront à Bonchamp les laval dans le 53 au Centre culturel les angenoises.
  • Le 29 février Junior Kelly sera à l’ouvre boite à Beauvais - 60
  • Et le mercredi 5 mars 2008 Mighty diamonds et sister carol seront à Avignon au Rouge Gorge (84).

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